Станислав Березнюк и Дмитрий Моисеев.
Что такое циньна.
Китайское слово «циньна» состоит из двух иероглифов. Значение иероглифа «цинь» - «хватать, ловить; поймать преступника». Представьте, что вам кинули теннисный мячик, и вы его поймали в воздухе. Это и будет то, что китайцы называют «цинь». Значение слова «на» немножко другое - «держать рукой». Предположим, что мячик не летел в воздухе, а просто лежал на земле, и вы его взяли рукой - это и будет «на». Таким образом, если исходить из собственных значений иероглифов, то «циньна» - это когда что-то ловят руками и затем удерживают.
На самом деле в ушу термином «циньна» обозначают один из четырех видов боевой техники. По китайским понятиям, к первому виду боевой техники относятся удары руками, ко второму - удары ногами, к третьему - броски. Четвертым же видом является циньна. В эту категорию относят все приемы, где победа над противником достигается с помощью взятия захвата.
В известных широкой публике спортивных единоборствах такого раздела нет. Часть входящих в циньна методов может быть отнесена к разделу болевых приемов, часть - к разряду удушений, часть - к «грязным трюкам» типа щипков, но полностью такого раздела, повторимся, нет ни в одном виде спортивных единоборств. Циньна - это именно техника ведения реального боя, и в «ослабленном» виде она применяться не может.
При рассказе о циньна спортсменам обычно приходится преодолевать еще один стереотип. Представители самбо и дзюдо привыкли, что болевые приемы и удушения можно проводить лишь в партере. В циньна это не так. Победы представителей клана Грэйси в т.н. «Боях без правил» породили у борцов иллюзию, что в любой схватке можно затянуть противника в партер. Однако это отчасти верно лишь в схватке один на один в заранее известных условиях. В реальной схватке противников может быть двое, и пока вы будете возиться на земле с одним, другой спокойно ударит вас в спину. Или пусть даже противник будет один, но он сможет достать из кармана нож... Потому многие приемы циньна проводятся в стойке и направлены на быстрый вывод противника из строя. Это требует хорошего знания анатомии и механики. Если представлять человека как механическую систему с конечным числом степеней свободы, то в случае нахождения в партере земная поверхность ограничивает свободу движений, при схватке в стойке это не так, и потому здесь очень редко удается провести прием «силой» (что любят демонстрировать на соревнованиях самбисты, затянув противника в партер и силой разгибая ему руку в локте) - почувствовав неприятное воздействие, противник может переместиться так, что прием перестанет давать эффект.
Хотя методы циньна известны в ушу с древних времен, сам термин возник недавно. В 1928 году в столице Китайской Республике в Нанкине был учрежден Центральный институт гошу (словом «гошу» - «национальное искусство» - в годы Китайской Республики именовали китайские боевые искусства; сейчас обычно используют термин «ушу»). Среди его первых выпускников был Хань Цинтан. После выпуска он стал работать преподавателем в Полицейской академии провинции Чжэцзян, возглавляемой Чжао Лунвэнем. Позднее туда, также в качестве преподавателя, был приглашен коллега Хань Цинтана - Лю Цзиныпэн. Хань Цинтану в преподавании помогала Цзян Танчжу - дочь известного отставного офицера цинской армии - вместе со своим мужем. Когда у них у всех было время, они собирались вместе и изучали «методы методы разделения мышц и растаскивания костей», в случае неясности консультируясь у отца Цзян. На основе своих исследований в 1937 году они составили набор методов, именуемый «циньна шу» («искусство циньна»), ставший обязательным курсом во всех полицейских академиях Китая.
Выделяют пять разновидностей методов циньна:
1. «Фэнь цзинь» («разделение мышц и сухожилий»). Другое название - «чжуа цзинь» («хватание мышц и сухожилий»); иероглиф «чжуа» означает «впиваться когтями». Сюда входят приемы, связанные с защемлением и оттаскиванием в сторону мышцы или сухожилия. В мышцах содержатся нервы и каналы циркуляции энергии ци, так что, захватывая мышцу или сухожилие, вы не только причиняете боль, но и прямо или косвенно воздействуете на движение ци и тем самым препятствуете нормальному функционированию внутренних органов. Если боль достаточно велика, то она сильно влияет на движение ци и серьезно отражается на внутренних органах, в тяжелых случаях приводя к смерти. Потому при сильной боли мозг может «дать команду отключиться», ибо при потере сознания циркуляция ци существенно снижается, что ограничивает повреждения, причиняемые внутренним органам, и может спасти жизнь. При «фэнь цзинь» используются два метода для отделения мышц/сухожилий. В первом из них конечность оппонента выкручивают в суставе, а затем сгибают. Выкручивание сустава также выкручивает и мышцы с сухожилиями. Если при этом согнуть конечность в суставе, вы тем самым начнете отделять сухожилия от кости. Второй метод - непосредственное отделение мышц и сухожилий без выкручивания. Обычно это делается пальцами.
Некоторые специалисты выделяют «чжуа цзинь» в отдельную категорию, ибо при захвате пальцами используются немного другие принципы, нежели при выкручивании со сгибанием. Стандартные цели для атаки впивающимся движением пальцев - это сухожилия на плече, в районе подмышечной впадины, на шее и по бокам поясницы.
2. «Цо гу» («растаскивание костей»). Иероглиф «цо» означает «ошибка, неправильный; разнимать, растаскивать, смешиваться, перепутываться». Иными словами «цо» означает расположение чего-либо неправильно. Таким образом, к категории «цо гу» относятся те приемы циньна, после применения которых, кости оказываются в неправильных положениях. Чаще всего такие методы применяются против суставов. Когда сустав разогнут, согнут или выкручен сверх естественных пределов, то это вызывает сильную боль в окружающих тканях, связки могут оторваться от костей, а кости - быть вывихнутыми. Таким образом, очень часто техники раздела «цо гу» одновременно оказываются и техниками раздела «фэнь цзинь».
3. «Би ци» («перекрывание воздуха»). К этой категории относятся приемы, не дающие противнику вздохнуть и приводящие к потере сознания. Они, в свою очередь, разделяются на три вида, различающиеся своим подходом к перекрыванию воздуха. Первый вид - это непосредственное перекрывание путей тока воздуха (например, зажимание горла с целью не дать дышать, или зажим акупунктурной точки тянь-ту у основания шеи). Второй вид - это удары по мышцам, окружающим легкие. Из-за защиты, предоставляемой ребрами, данные мышцы трудно поразить непосредственно. Однако некоторые из этих мышц выдаются из-за ребер, и, будучи атакованными, сдавливают легкие, препятствуя вдоху. К третьему виду относятся зажимы биологически активных точек и нервных окончаний. Принцип воздействия здесь тот же, что и при ударе по мышцам.
4. «Дянь май» или «дуань май» («воздействие на меридианы» или «перекрывание меридианов»). В литературе часто эти термины используются в их кантонском произношении - «дим мак». «Дянь» означает «ставить точку», в физическом смысле - «нажать пальцем». «Май» - это либо канал, по которому движется энергия ци, либо кровеносный сосуд. «Дуань» означает «разрубить, прервать». Таким образом, здесь имеются ввиду удары или нажатия, выполняемые с целью перекрытия тока ци или крови. Прерывание циркуляции ци или крови обычно приводит к смерти. Посему эти методы обычно преподавались лишь тем ученикам, кто владел навыками первой помощи и был способен реанимировать пораженного им человека.
5. «Дянь сюэ» («воздействие на биологически активные точки»). Согласно представлениям китайской медицины, на теле человека находится свыше 800 биологически активных точек. «Дянь сюэ» - это способ воздействия на циркуляцию ци в организме противника. Обычно в боевой арсенал включали 108 точек, из которых воздействие на 36 приводило к смерти, а остальные 72 под воздействием атаки вызывали онемение либо потерю сознания. Чтобы эффективно воздействовать на точку, нужно знать время максимального тока ци в атакуемом канале, правильную технику воздействия и глубину залегания точки. Методы эти очень сложны и опасны в применении.
Существуют различные классификации приемов циньна с использованием абсолютно различных принципов классификации. Приведем несколько примеров.
Одна из классификаций разделяет приемы на «малое циньна» и «большое циньна». «Малое циньна», еще именуемое «соцзинь коугу» («опутывание мышц и накрытие костей») - это одиночные приемы, проводимые против крупных мышц и мелких суставов на конечностях противника с целью снижения его боевых качеств и взятия под контроль. «Большое циньна», также именуемое «фэньцзинь цогу» («разделение мышц и растаскивание костей») - это сложные и комплексные приемы, использующие целостную силу всего тела, приводящие к серьезному травмированию противника.
Классификация по тактике применения различает:
«чжэн циньна» («непосредственное циньна») - вы захватываете противника и проводите прием циньна;
«фань циньна» («противо-циньна») - противник захватывает вас, а вы применяете прием циньна в качестве контрприема;
«по циньна» («разрушающее циньна») - противник проводит удар, а вы этот удар перехватываете и проводите прием циньна.
К стандартной терминологии циньна относится также разделение приемов на методы «живой руки» и «мертвой руки». Под «мертвой рукой» понимается ситуация, когда противник взял захват, и его рука не сдвигается относительно вашего тела, является «мертвой». «Живая рука» - это ситуация, когда противник не брал захвата, когда он свободен в своих движениях.
«Циньна шу», китайское искусство победы с помощью захвата. Книга первая. Прикладное циньна. Санкт-Петербург, 2002.
|